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孟子与百姓生活: 国学经典力作

来源:     作者:  田玉川    类型: 其他    发表: 2007-4-17    浏览: 
 



孟子与百姓生活 第二部分
“立节抗行”:要把人变成蚯蚓吗?

    孟子讲了一个饶有兴趣的故事,形象地说明满足人欲与施行仁义的相互依存关系。

    他在与老朋友,齐国将军匡章交谈时,匡章提到了陈仲子这个人。并问,他究竟是不是一个真诚、清廉的君子呢?听说,他住在於陵那个地方时,居然三天不吃食物,饿得头昏眼花,难以忍受。刚巧,井边有一颗被虫吃剩的李子,饿极的陈仲子一见,立即爬过去,抓起来就吃,囫囵吞下,两三口就吃完了。这才恢复了一些知觉。

    孟子讥讽道:我很想伸出大拇指称赞他为大君子,但若称赞他,就等于要把人变成一只蚯蚓。蚯蚓只吃土,只吸地中水,的确不食人间烟火。而陈仲子呢?他所住的房子,他所吃的粮食,究竟是伯夷那样的贤者所有的,还是盗跖那样的强盗所有的呢?恐怕只有天知道吧。

    匡章不以为然,他以为即使如此,也没有什么关系,何况,陈仲子的确是自己编草鞋穿,妻子用麻与人交易。

    孟子摇头,他反问道:“你知道吗?陈仲子原是齐国世家后代,光他兄长的俸禄就多达万钟粮,还不算别的。但陈仲子认为,他兄长的粮食和房屋不合道义,而不肯吃和住。他独自一人,逃避去了於陵那个远离兄长和母亲的地方。有一天,他从那个偏僻的小地方刚回来,正碰上有人送给他兄长一只正在叫个不停的鹅。过了几天,他母亲杀了那只鹅让他吃。正在此时,他兄长看见了,就说,你吃的正是那天别人送我的那只叫个不停的鹅。陈仲子一听,立即跑出门去,硬是把吃进肚里的鹅肉全吐出来了。他这样做,不住兄长的房屋,不吃母亲做的饭菜,是最仁义的吗?若要人都像他那样,不等于把人都要变成蚯蚓吗?

    显然,孟子是坚决反对这位陈仲子如此施行仁义的。因为他连人情都不通,还能奢谈什么仁义呢?

    据《淮南子》载:“季襄、陈仲子立节抗行,不入污君之朝,不食乱世之食,遂饿死。”他连继续变做蚯蚓,都不可能了。

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