“人生在世，吃穿二字”，有的以吃穿为乐；“宁为百夫长，胜做一书生”，有的以做官为乐；“人生得一知己足矣”，有的以有知己朋友为乐；“苦海无边，回头是岸”，有的以看破红尘为悟；“人生如梦”，有的以虚幻为结……

    那么，人生的快乐究竟是什么呢？

    亚圣孟子认为：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”（尽心章句上）三乐中，父母兄弟，一家人和睦相处，应该说是亲情之乐；做人处事，一切都问心无愧，应该算是自身之乐。以上二乐，很多人都能做到，也是安身立命的根本，是亲情和个人之乐。而三乐就不同了，并不是人人都能“得天下英才而教育之”的。因而，三乐乃极乐，是亲情与自身之乐所无法相比的。

    “得天下英才”不易，能够有机会有能力而“教育之”则更不易。

    这就是为师之极乐之处。

    为师者，不只有解疑答惑之乐，更有为天下培育英才的极乐。试想，一个发明家，对社会的贡献可能是一种产品；一个建筑师，对社会的贡献可能是一栋大厦乃至一个城市的设计；一个将军，对社会的贡献可能是一次战役的胜利；一个农民，对社会的贡献可能是一片庄稼的丰收；一个艺术家，对社会的贡献可能是一部作品的问世；一个探险家，对社会的贡献可能是一个景观的发现；一个外交家，对社会的贡献，可能是一个国家与另一个国家的握手；一个政治家，对社会的贡献，可能是一个民族的兴旺发达；一个历史学家，对社会的贡献，可能是对一个时代乃至人类历史进程的把握和预言……而无论什么样的家，无论多大的贡献，都是由“天下英才”来完成的。而任何家，都不可能是生而知之者，都必须由老师长期精心“教育之”才能成才。所以，为师者的责任其实就是天下的责任，为师者的使命其实就是天下的使命，为师者的快乐其实也是天下的快乐，不是极乐是什么？

    “国之将兴，尊师而重傅。”（《汉书·元帝纪》）尊师，其实就是尊重未来，尊重国家民族的希望。为师能不乐吗？