他老人家从分析每个人所面对的复杂的社会关系入手，由外层推及内层，由他人推及自身，由外表推及内心，层层递进，环环紧扣，指出了诚信的重要。“居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道，不信于友，弗获于上矣。信于友有道，事亲弗悦，弗信于友矣。悦亲有道，反身不诚，不悦于亲矣。诚身有道，不明乎善，不诚其身矣。是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”（离娄章句上）由获得上级的信任到获得朋友的信任，由获得朋友的信任到获得亲人的欢心，由获得亲人的欢心到反思自己的诚意，由反思自己的诚意到懂得什么是善，一个人要想在社会上安身立命，获得上上下下的信任，必须“思诚”。以诚待人接物，以诚处事，才能“获于上”“信于友”“悦亲”“诚身”。

    这是做人的正道。

    在此，孟子实际上提出了诚信的三原则，即根本原则，互动原则以及共生原则。这三原则所反映的，正是诚信的本质。它超越了时空，在任何时候，尤其是在当前，都具有现实意义。

    首先是根本原则，即诚信是做人的根本。“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”孟子他老人家把追求诚信，作为做人的最高目标和境界，的确是抓住了做人的本质所在。无论古今中外，任何人若无起码的诚信，他能生存和发展吗？

    假若他请人吃饭，别人早就到了，自己却不来了，还会有下一次吗？比如他为人办事，事前拍着胸脯打包票，等到别人全权委托于他时，他却表示办不了。“应人事小，误人事大”，谁还会让他办事呢？如果他的承诺一次又一次不能兑现，那他就失去了别人的信任，自己也就孤立了。久而久之，生存就难了，还奢谈什么发展呢？做人一旦失去了根本，那就难再做人了。

    一个人，如果他说的话，别人都以为是假的，他做的事，别人都以为那是骗局，他还能生活下去吗？

    一个组织，比如最基层的城市组织——社区，如果居委会只要求所辖居民尽种种义务，而不能兑现建立“诚信社区”“和谐社区”的承诺，居民还会服从和投他的赞成票吗？

    做生意，更是不能没有诚信。一个产品的产、供、销链条的连接和延续，靠的就是诚信。若生产厂家有诚信，产品质量好，供货、流通就容易，销售也就能获利；若销售商无诚信，好产品被随意改装，加价，则直接损害了生产厂家的信誉。或者销售商欠账不还，拖成三角债，把大家都拖垮了。无诚信的苦果让大家吃。

    而诚信的失去，也像千里长堤溃于蚁穴那样，最初只是从一次违约，一次贪利，一次借故，一次拖延，一次敷衍开始的。失去诚信的缺口一旦打开，那要想重新堵上，就要付出高昂的代价。

    “人而无信，不知其可也。”（《论语·为政》）连人都做不成了，还能做什么呢？

    人际关系的链条是紧密相连，互相依存的，一旦由于失信出现了断裂，那就难以安身立命了。每个人的诚信，是自身生存和发展的依据，也是他人的依赖，谁也离不开缺少不了诚信。自身与他人之间的诚信，是互动的关系。即诚信的又一大原则：互动原则！

    由于诚信是所有人生存和发展的前提，所以，诚信的根本原则往往是通过互动原则体现的。正如孟子他老人家分析的那样：由内到外，一个人若不能真诚地待自己的亲人，他还会取信于朋友吗？若对朋友都无诚信，对待上级还不是当面一套，背后一套？相反，由外到内也一样。

    在当今的现实生活中，诚信的互动表现得更为充分，可以说无处不在，无时不有。比如去超市购物，当然希望货真价实，离不开超市的诚信；自己也要诚心购买，不是去故意挑刺，或为把手中的假币花出去。若一方无诚信，生意就做不成。再比如去饭馆就餐，当然要求享用干净、卫生、无害的美味可口的饭菜，价钱也要公道合理，这些无疑是饭馆诚信的表现。否则，饭馆就会门庭冷落；自己得到了优质的服务，就应付费“埋单”，若吃饭后转身逃走，下一回还敢再去吃饭吗？再比如去看病，也是一样。先要看医院的诚信度如何，是否在用假药，是否有“宰病人”的现象，医生收不收“红包”，医护服务态度好不好等，然后再决定去哪家医院就诊。对病人，医院方面也要看其诚信度，是真病还是假病，是小病大养还是大病难治，有没有支付医药费的能力等，也要一一搞清楚，才好治疗。否则，医院无诚信，或病人无诚信，均不能达到互助治病的目的。

    有一个老太太，又患感冒了，她不想像以前那样，自己买点常用的感冒药，多喝水，注意休息，至多一周就好了。这次，她想早点好。于是，便去一家她选定的大医院就诊。医生一看，就对她说，症状虽然是感冒，但也可能潜藏着其它的病症，必须做全面检查。于是，按照医生的要求，这位老太太一会儿做化验，一会儿拍片，楼上楼下跑，忙了整整一天，总算有了诊断结果：一切正常。医生开了一个处方，所要买的药，正是老太太以前常用的那种感冒药。而各种检查费用，已超过了二千多元。老太太心疼她的钱的同时，开始怀念那个“头疼发烧，阿斯匹林一包”的年代，一包二角五分钱的药就能治好感冒，老太太一遍又一遍算着治一次感冒涨价了多少倍。她发誓再也不到那家大医院看病了。

    其实，这位老太太是充当了一次被“宰”的对象，她所惋惜的，不是失去了那些钱，而是这家医院已没有了诚信。

    诚信从来就是双方的，若一方已失信了，另一方也就难以再讲什么诚信。