一部小说写完，照例还应该写一篇后记。给读者摆了大半天龙门阵，总不可能抽身就走，总有一些问题要作交待，至少也应该告个别吧。

    艺术来源于生活，但我的这次创作，则多来源于传说。小说叙述的那个时代，距离我还是比较遥远的，对于那个时代人们的生活，几乎没有熟悉可言。

    记得有人讲过，白纸好画画。我就是这样，在写这部小说的时候，可以没什么顾忌。半年过后，那些原本粗疏的故事，便渐渐清晰起来。

    这还要感谢我的父亲唐雄（字祖源）先生，书中许多故事，都是在我童年时候听他讲的，可惜他在十年前就去了另一个神秘的空间，愿他在天之灵安息！

    我之所以写这么一个年代相对久远的故事，并不是觉得有距离才有美感。尽管着笔的小镇很美，但不能掩饰——那是一个封建、落后、愚昧的社会。

    这部小说写得并不顺利，虽然从写下第一个字到最初的初稿完成，前后还不到半年。半年间，我的脑子里几乎每一天都想着小说中的人物，想着他们的故事。

    在最初的三个月里，我写了第一部分。中间一部分，则是每天几十字、几百字积起来的，虽说艰难，洁白的稿笺到底被我涂成了星星点点的文字。而最后一部分，却久久不能动笔。

    看来，要在书斋里写完这本书，是比较困难的。我便打起行囊，又回到了故事的发生地，想在故乡芬芳的泥香里，捕捉到一点消散的流风遗韵。在小镇徜徉了两天，一位朋友将我送到了书中出现过的凤台山铁佛寺。

    寺里的住持、僧侣和居士对我很好，他们都很关心这部小说最后的进展。我每天写作三到四个小时，余下的时间，就同他们谈佛，或者去看山。在那里，我住了差不多十来天，收获不可谓不大。

    回到书斋，望着厚厚的一摞初稿，我知道，接下来的工作还很多。在进行第二稿时，有许多章节，又推倒重来。有的地方，甚至是几易其稿。

    有时候，要否定自己，是需要勇气的。时间被我一天天的涂改来涂改去，便总是想起那首：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”是啊，谁解其中味呢？我也在问自己。

    每一部好的小说，都有其深刻的寓意，有它存在的价值。

    我理想中的好小说，应该适合不同层次的读者，能识字者可以读，教授学者也可以读。首先是要好看，其次，是看了还能够引人思考。这就是我的小说观。也许是说起来易，做起来很难。

    又是几个月过去了，才有了一部稍稍像样的《同袍记》，但它是不是把我想要表达的、想要说的，都说出来了，我不知道。

    近四年间，这部书稿先后由《天府早报》、《达州晚报》连载，反响较好。现经好友石维先生一力举荐，成都时代出版社社长张文清先生慧眼识珠，在图书市场不怎么景气的情况下，张先生决定出版单行本，不失一位出版家的气魄，使我格外感动。

    此外，对这本书的书名，我还想说说。报纸连载时曾被冠以不同的“名字”，虽然都是出自我的创意，但想来想去，还是《同袍记》比较有代表性。

    感谢在这部小说的创作过程中，给予过支持与帮助的亲人和朋友，《同袍记》能够成书，同他们的鼓励和鞭策是分不开的。

    唐 毅 2004年12月29日于东方微白之晨