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女子监狱调查手记

来源:     作者:  孙晶岩    类型: 其他    发表: 2005-9-24    浏览: 
 



悲从恨中来
她最想做的事是为戴敏上坟 上

    法院认为许河得知妻子与人通奸后行凶杀人,手段残忍,情节特别严重,罪应严惩;周桂与他人通奸败露后行凶杀人,手段残忍,情节特别严重,罪应严惩。但考虑到许河之父为捕获罪犯提供重要线索,以及被害人亦负有一定责任,故对许河和周桂从轻判处,俩人都被判为死缓,周桂的三哥周玉资助罪犯构成窝藏罪,判处有期徒刑一年缓刑二年。

    法庭宣判后,周桂父母的精神崩溃了。他们大病一场,整天以泪洗面。周桂家就这么一个女儿,还是老疙瘩,父母怎么也不敢相信一向听话的小女儿怎么会成了杀人犯。

    周桂来到了革志监狱,周围是灰蒙蒙的天地,灰蒙蒙的囚服。看到荒凉的狱城,一年有大半年刮着的刀子风,周桂心灰意冷,打算自杀。孙淑兰监狱长穿着一身橄榄绿来到她的面前,她天天深入监区,对犯人的情况了如指掌。她对周桂说:“周桂,你还年轻,千万不要背思想包袱。不要因为刑期长有压力,只要你好好改造,我们可以给你减刑。”

    孙狱长动员周桂的父母前来探监,当周桂的父母从哈尔滨辛辛苦苦地赶到革志时,她就对周桂说:“周桂,你父母千里迢迢来看你,你可一定要对得起你父母啊!”  

    周桂入狱后每年的大年三十,孙狱长都到监狱和犯人一道过年。她和犯人一起扭秧歌,还买来玩具和犯人一起玩游戏。春节期间她亲自来到伙房,督促炊事员做饭,一定要做八道菜,每道菜都要保质保量。

    孙狱长有心肌炎,从医院打完点滴连家都没回就跑到监狱看望犯人。她来到监舍,要是看到哪个犯人躺在床上,她害怕她们想家,就动员她们下地来放鞭炮,玩游艺。无论犯人惹什么祸,她从不发火,总是循循善诱。她说:“犯人有毛病可以批评,但是有能力就应当启用。

    刚到监狱时周桂在机台工作,后来崔红梅监区长看她有能力,工作踏实,就让她管投料。只要有人在车间干活,投料者就必须跟着。虽然投料责任重大,可周桂却干得很欢势,她干过财会,还在流水线上抓质量管理。她的母亲生病了,监狱允许她经常往家里打亲情电话。她的父亲去世时,监狱允许她回家奔丧。

    她感激监狱警察的关爱,干活很努力,六次获得减刑,她高兴地告诉我:“再呆两年我就可以出狱了。”

    我问她:“出狱后你要做的第一件事是什么?”

    她说:“我要去给戴敏上坟,往后我每年都会给他去上坟。”

    现在,周桂和许河已经分手了,我久久地思索着这个案例,许河对戴敏行刺,我可以理解,情敌是冤家嘛。可周桂对戴敏行刺,我想不通。我问周桂:“对于许河和戴敏,你到底爱谁?”

    她说:“我跟许河是由感情到婚姻,他长得很帅,我确实曾经非常爱他。后来是因为性生活不和谐感情才淡了。对于戴敏,我们是由性开始的。”

    我问道:“你怎么就能对戴敏下得了那一刀呢?”

    她说:“我当时挺恨他干吗要把我和他之间的事告诉我丈夫,我俩在一起还是时间短,实际上我们从正式交往到他死才十几天的时间,感情还不深,如果我俩再交往一段时间,对他有了感情,我是绝对下不了手的!”

    我又问道:“你觉得他们俩人谁更爱你?”

    她说:“我觉得还是戴敏,许河后来也不是真的喜欢我,他就是气不忿儿。”

    我的心一阵酸楚,悲从恨中来,这场悲剧太令人心寒了。许河和周桂都曾经是热爱生活,追求上进的好青年,他们在工厂当工人非常劳累,却咬牙读完了电大,说明他们崇尚知识,热爱学习。他俩由感情而到婚姻,本来是幸福美满的一对,可许河有生理缺陷。

    这个案例牵扯到一个性知识的问题,长期以来,性在中国人的生活中一直处在隐秘角落。封建传统观念认为性是下流淫秽的,是丑陋的登不了大雅之堂的。我们受封建传统观念的影响,似乎谈性就是在亵渎神明。由于人们在性问题上的封闭态度,由于社会的政治氛围对性的压抑,夫妻之间即使存在着性不和谐也羞于启齿。我国的性教育非常落后,在家庭里,父母关于性的问题对孩子讳莫如深,避而不谈。当孩子问母亲:“妈妈,我是怎么来到这个世界上的?”

    十个妈妈有九个会回答:“你是从垃圾箱里捡来的”,或者“你是妈妈从医院里抱来的。”

悲从恨中来
她最想做的事是为戴敏上坟 下

    当孩子再刨根问底:“我怎么会在垃圾箱里”,“我怎么到的医院里”时,妈妈们就会不耐烦地打断孩子的话;

    在学校,性教育不登大雅之堂,生理卫生课蜻蜓点水,令人一头雾水;

    在社会,缺乏对性知识、性道德的宣传和普及。

    家庭、学校、社会在性教育上都是犹抱琵琶半遮面,这样的文化积淀使我们出现一个误区,长期以来在性教育上是一片空白,人们不懂得什么是科学的性观念,什么是科学的性知识。有的医院甚至出现过这样的病例:一对结婚十年的夫妻来妇产科检查不孕的原因,医生惊讶地发现这位妻子还是个处女。仔细询问才晓得他们十年的夫妻生活始终是肛门交配,他们不懂得还有其它的性交方式。经过医生指导后,这位妻子很快就怀孕了。

    专家们认为:性是所有动物与生俱来的保证物种继续繁衍的必须,性不仅仅是性本身,还有着精神文化的内容,性其实是一种文化的概念。个体性意识的发展,是一个由不知到知的渐进过程。性意识要经过社会化过程达到健康成熟的水平,必须接受良好的性教育。周桂婚后不孕,她早就应该与丈夫一道去医院检查,可很多老辈人都认为只要婚后不孕,女方一定是个不下蛋的母鸡。殊不知受孕的先决条件必须是男女双方在生殖系统上都健康。许河的病,只要他们能够去医院,请医生治疗并进行心理咨询,是有可能治好的。可封建传统观念使得他们羞于启齿,谈性色变,他们只能默默地压抑自己,使这对本来应该幸福美满的夫妻尝尽了苦果。

    性压抑的结果必然是拈花惹草红杏出墙,许河在那个比自己大十二岁的女人面前找到了男人的自尊,而周桂也在有正常生理功能的戴敏身上尝到了快感。

    “文化大革命”中对性的禁锢发展到登峰造极的地步,革命样板戏中的女主人公大多都没有结婚,李铁梅是单身,小常宝是单身,方海珍是单身,江水英是单身,柯湘是单身,吴琼花是单身,就剩一个阿庆嫂结了婚,丈夫还到上海跑单帮去了。

    随着改革开放的步伐,人们的性观念发生了很大的变化。人们开始正视性在婚姻中的作用。如今,在开放的大城市,曾经令人难以启齿的性问题,已经成了人们离婚的一个重要原因,这表现出人们思想观念的变化和对高质量婚姻生活的追求。

    对于人来说,爱情与性是截然不同的两种体验。爱情是由情感产生的,而性欲则是由生命的成熟、性激素的分泌产生的。高质量的婚姻,应该是性爱和情爱都达到极致,夫妻之间不能只满足于搭帮过日子。许河与周桂之间曾经有过真诚的情爱,却从未有过理想的性爱,这就给他们的婚姻造成了振荡。他们没有孩子的拖累,这时候,如果他们能够妥当处理,双方好离好散也不失为一种美好的结局。可许河却封建思想作祟,他自己可以有外遇,却容不得妻子有外遇,他对周桂已经没有了爱情,气不忿儿使他成了杀人犯。

    戴敏是军人出身,头脑简单。他爱周桂,完全可以耐心等待人家夫妻之间和平分手,而他却偏偏要做一个为女人决斗的骑士。他把自己和周桂之间的事告诉许河,本想逼迫许河就范,殊不知这是在拱许河的火儿。兔子急了还咬人,平时连鸡都不敢杀的许河终于拿起了屠刀。

    许河和周桂都不是职业杀手,他们的犯罪也不是蓄谋已久。那天晚上在松花江畔,许河对戴敏说:“你和我媳妇分手吧。”

    如果戴敏答应了,也许许河就不会对他下手了。世上的事情是复杂的,有的犯罪就是这样一时冲动,就是这样一念之差。

    孩子在青春期会有生理和心理上的躁动,也会有强烈的逆反心理。你越是对他遮遮掩掩,他越是好奇并且去探求。现在的孩子营养良好,性生理发育提前,但性心理发育滞后。性生理和性心理发育的不平衡,是造成青少年性犯罪的重要原因。现在,很多青少年的性知识是来源于黄色录像带,在好奇、模仿、追求刺激的心理支配下,在性行为方面失去控制能力,最终走向犯罪的深渊。

    由于我国在性教育上的落后,许河与周桂在性问题上是一片盲区,给他们的婚姻生活留下阴影。我觉得不能简单地用道德败坏勾搭成奸这样的字眼来指责许河与周桂。他们的犯罪有着深刻的社会学原因,许河与周桂为此付出了惨重的代价,他们人生中的黄金时间都是在大墙之内度过的,由此可见,科学的性教育不是可有可无,而是势在必行。但愿人们能够从这个案例中受到启发,不再重蹈他们的覆辙。

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