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中国古代政治舞台上圈子艺术

来源:     作者:  张健鹏 陈亚明    类型: 其他    发表: 2006-7-12    浏览: 
 



《圈子》 圈子里的政治
圈子里的政治-中国古代政治生态研究(3)

    古代的政治江湖更是如此。对于众多的官员来说,他们要解决好两个最重要的问题:

    第一个重要问题是跟对人,也就是站在哪一个阵营加入哪一个圈子的问题。思考这个问题,一般要从几个方面着手:

    首先是政治势力的大小。是权倾朝野如日中天呢,还是风头已过在走下坡路?有没有发展潜力?有没有牢固的根基?核心领袖人物的前途如何?身体健康情况如何?性格如何?是一时的小人得势还是长盛不衰?有没有潜在的危机?……诸如此类的因素,不可不细细盘算,否则“一失足便成千古恨”啊!

    曾国藩本人最终当然是归属于第一集团的,但他的政治生涯也并非一帆风顺,他的细节我们将在后文展开,我们先来看一个小故事。

    曾国藩带湘军围剿太平天国之时,清廷对其是一种极为复杂的态度:不用这个人吧,太平天国声势浩大,无人能敌;用吧,一则是汉人手握重兵,二则曾国藩的湘军是曾一手建立的子弟兵,又怕对自己形成威胁。在这种指导思想下,对曾国藩的任用上经常是用你办事,不给高位实权。苦恼的曾国藩急需朝中重臣为自己撑腰说话,以消除清廷的疑虑。

    忽一日,曾国藩在军中得到胡林翼转来的肃顺的密函,得知这位精明干练的顾命大臣在西太后面前荐自己出任两江总督。曾国藩大喜过望,咸丰帝刚去世,太子年幼,顾命大臣虽说有数人之多,但实际上是肃顺独揽权柄,有他为自己说话,再好不过了。

    曾国藩提笔想给肃顺写封信表示感谢。但写了几句,他就停下了。他知道肃顺为人刚愎自用,很有些目空一切的味道,用今天的话来说,就是有才气也有脾气。他又想起西太后,这个女人现在虽没有什么动静,但绝非常人,以曾国藩多年的阅人经验来看,西太后心志极高,且权力欲强,又极富心机。肃顺这种专权的做法能持续多久呢?西太后会同肃顺合得来吗?

    思前想后,曾国藩没有写这封信。后来,肃顺被西太后抄家问斩。在众多官员讨好肃顺的信件中,独无曾国藩的只言片语。

    其次是自己与理想中的圈子的渊源。能不能与其中的关键人物发生直接的关系?诸如同乡、同年(科举考试时的同一届)等等。自己能否体面地加入?以自己的身份在圈子中能处于什么样的位置?有没有发展前途?自己能得到的眼前好处和长久利益是什么?要付出什么样的代价和机会成本?……

    第二个重要问题是要有人跟,也就是说你还需要经营好自己的小圈子。这个以你自己为核心的小圈子是你的重要政治本钱之一,它也决定了你在上一个层面的圈子中的地位。一个政治官员,要善于跟“上”,上边要有人,也要善于御“下”,下边也要有人。要妥善分配好下层的利益关系,学会用各种手段团结人,用理想,用利益,等等。

    历史上有一个著名的“商山四皓”的故事。

    汉高祖刘邦平定天下之后,一度非常宠信戚姬。戚姬一心想让自己的儿子如意继承王位,而刘邦也十分喜爱如意,吕后的儿子刘盈生性怯懦不讨刘邦喜欢,刘邦有意废掉太子刘盈另立刘如意。

    为了巩固儿子的太子地位,吕后求计于张良。张良本不想卷入这些麻烦事中,但禁不住吕后的哀求,便出主意让吕后去请“商山四皓”来辅佐太子。所谓“商山四皓”就是商山之中的四位隐士,名叫东园公,绮里季,夏黄公,周里。这四位饱学之士先后为避秦乱而结茅山林。经过张良的穿针引线,刘邦都没有请动的“商山四皓”被太子刘盈和吕后的诚心感动,答应出山,作太子的宾客。经过这四位长者的教导及潜移默化,刘盈的修养和见识大有长进。

    一天,汉高祖刘邦与太子饮宴,见太子身后有四位从未见过的白发老者侍候相随,一问才知是“商山四皓”。四皓上前谢罪,言道:“陛下轻视谋臣,我等不愿挨骂而隐居不仕;太子仁义,敬重士人,故此来投太子。”

    刘邦回宫黯然对戚姬说道:太子羽翼已丰,不能再废了。

    羽翼已丰,班底已成,就有了势力,就不会任人摆布了。足见在政治角逐中,自己小圈子的重要性。当年秦王李世民玄武门政变能够成功,不也是得益于秦王府的一班文臣武将吗?

    为官行政者,要组建自己的圈子,最忌讳的是贪婪和刻薄寡恩:好处和利益都归功于自己,过失和责任推诿给下属,而且对下属严苛,少有笼络和示恩。具体的行政事务千头万绪,再好的政策也必须要有得力的人手给你去实施,所以,没有一支精明能干忠心耿耿的队伍,自己在政治上也很难有好的前途。

    另外要注意的是,在历史上,有许多的政治家自己并不贪婪,很精明,也有好的抱负和追求,但往往功败垂成,其中的一个重要原因就是过于清廉:严于律己,也严于律人,结果“水至清则无鱼,人至察则无徒”,不见容于上下以及同僚,搞得就剩下自己一个好人了,即使是很好的政策,也让下边的歪嘴和尚给念坏了。

    给下属利益和好处是最起码的条件:人家跟着你干有前途,那么干得才有劲。而且,必要的时候,还要保护他们,甚至是“护短”!——有个小毛病小问题,要能保住他们,因为他们是你的羽翼!羽翼被人家剪除了,你自己还怎么飞?当然,如果是大的原则问题,那就只有怪自己管理不严了。

    “有声望,没势力”——这是一些政治家的致命硬伤之一。声望固然重要,但只是面上的东西:无根的浮萍也很好看,可一阵风就给吹跑了。反观另外一些人,也许没什么大“本事”,不显山,不露水,可盘踞政坛多年,皇上都换了好几任了,他还是个“常青树”、“不倒翁”,怪哉乎?不怪也,他的势力如同海平面下的冰山,大得很呢!政治上的角逐可不像我们在戏剧舞台上看见的那么简单。大家见面都客客气气,桌子下拳脚相接,基本上都是“内功”和势力的比拼,你死我活,来不得半点客气和谦让。

    更多的时候,政治是一种妥协和平衡。局势如此,高层的领导者也希望如此。

    细察中国古代的政治历史,我们会发现:如此广大的疆域,自然需要庞大的行政管理系统。庞大的系统运行的时间久了,自然会有它的惰性和惯性,这些惰性和惯性造成了行政效率的低下,而任何改革新政又需要大部分原来的人马去施行,道理很简单,你不能把所有的人全换了吧?你不能把所有的事都干了吧?

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