| 您的位置: 首页>>纪实文学>>查看文章 |
李英爱画传: 长今--绝版的优雅 |
| 来源: 作者: 司徒佩琪 类型: 其他 发表: 2006-8-8 浏览: |
 |
||
长今背后的故事（1）-（图）
根据《朝鲜王朝实录─中宗实录》中的记载，徐长今是朝鲜历史上首位女性御医。史书上对这位传奇人物着墨不多，只陆续有只言片语记载。病重的中宗十分信任大长今，将身体完全交给她诊断，还下赐很多赏赐。可惜最好的医官也不能抗拒生老病死的定律。有一本名为《李朝鲜国医官散札记》的书，对长今的描写较详尽，用了约250字提及她在针灸和食疗方面的研究。字数虽少，但从两书的记载中，证实徐长今确有其人。有说她在中宗去世后受罚流放，后由皇后恢复身份，至明宗1566年病逝。长今是朝鲜历史上绝无仅有的奇女子，医术精湛，所煮调的药膳食补亦非常美味。直到今天，长今的药膳与针灸秘方仍在韩国中医界被广泛研究推广。 仔细的朋友观看这部电视剧的时候，应该能发现当时朝鲜与中国关系的紧密（比如中国使者那段）。 古代朝鲜历史与中国历史交织在一起，密不可分。其间虽国土、政权屡有更迭，但始终与中国保持了密切的关系。古代史和近代史上的朝韩半岛，举凡礼制、政治制度、经济、科技、艺术、风俗等，均深受中国文化的熏陶。自新罗、高丽王朝以来，“虽域居海岛，然禀受正朔，遵奉儒学，乐律同和，度量同制”，他们甚至以能够记诵中国古典文学的章句或吟咏中国诗歌而自豪。1392年，在明朝的帮助下李成桂夺得政权，并向明称臣。明太祖朱元璋钦定了“朝鲜”作为李氏政权的国号，这是“朝鲜”作为国号的开始。明定朝鲜为永不征讨之国，朝鲜尊明为永世的父国和天朝，采用明年号，明和朝鲜正式以鸭绿江作为边界，至此后700年再无大变更。李成桂制定了与明王朝和睦友善的邦交国策，积极输入汉文化，努力发展朝中睦邻关系，开创了两国关系史上最为亲密的时代。公元1400至1418年在位的李朝第三代国主李芳远是明正式册封的第一位朝鲜国王。李氏朝鲜以新儒学思想为立国之本，李成桂把建立儒学机构放在第一位，以创立一个儒教国家。李朝名臣徐居正尝作诗云：“明皇若问三韩事，文物衣冠上国同”。朝鲜风俗也类似中国，“崇尚信义而笃儒术”、“衣冠制度悉同中国”。 中华文明对朝鲜的深远影响，在《大长今》一剧中可说是俯拾皆是： 汉字 首先让我们备感亲切的就是剧中频频出现于厅堂字画条幅、大臣表章、往来信函中的大量汉字。不仅字形与我们使用的毫无二致，甚至字意也完全相同。古代朝鲜几乎所有的历史、典章、文艺、科技书籍都使用汉字记载。虽然新罗神文王时代的薛聪发明了古代的朝鲜文字“吏读”，但却遭到了儒家学者的强烈的反对，认为朝文字母会妨碍儒学研究，因此统治阶级仍然只限使用汉字，而官方书面语言也仍然是中文。 历史 长今进宫后迎来的第一次关乎前途的考试，戴周尚宫出了一道难题，回答的正确与否直接影响长今是否能够成为正式宫女。问题是：东汉建安二十三年，刘备、诸葛亮进兵汉中，曹操屡败而兵退斜谷，军士请示夜间口令，曹操谕示的口令是什么？年仅8岁的长今不但正确回答出了口令是“鸡肋”，而且还解释了曹操采用这一口令的心意。 在争取成为内医院医女以再次进宫的考试中，主考官员为进一步测试医女的学识，给长今出了新的题目：孟子初见梁惠王，二人的对答之语。长今对此是倒背如流，典出《孟子·梁惠王上》。用此典故，也显示了李氏朝鲜深受中国儒学影响，以儒学为根本治国理念。 |
|
|||
| 章节列表: | |||
| |
|||
|
|||
|
|||
|
|
|||
| 站内搜索 |
|
|