隋文帝杨坚建立隋王朝，定都长安。

    方士观察山川地气，并向隋文帝进言说：长安城太小了，饮用的水，水碱太重，这里虽然是龙脉之地，但皇宫并不在龙穴之上，真正的龙脉龙穴在龙首山，山上有帝王之气！

    隋文帝杨坚感到震惊，他立即前往察看地形，云雾笼罩的龙首山，确实不同凡响，苍莽的高原之上的确弥漫着龙虎之气。于是，杨坚下令，在距离长安城不远的龙首山上，大规模地营建新的皇宫。

    领衔修建工程的是左仆射高颍，具体的工程设计建造者是左庶子宇文恺。

    宇文恺是真正的建筑大师，一生好学，博学多才，极有巧思。他在动手之前，特地前往古城洛阳、邺城等地考察、调研，测绘图形，描绘山川大势。

    宇文恺不知多少次地来到龙首山，独出心裁，按照《易经》八卦之说，选择龙首塬之南坡兴建宫城：南坡有六座冈阜，人称六坡，宇文恺视之为乾卦六爻，并按九一至九六的六爻爻序来设计、布局和建筑宫城、皇城、郭城。

    九二之爻是见龙在田、利见大人，其意是真龙天子出现在人世，德泽广施，君临天下。宇文恺就将宫城选择在这个地方，建成大兴宫。

    九三之爻是君子终日朝乾，夕惕，若厉，无咎，意思是有道之人，白天勤奋自励，夜晚警惕反省，虽处险境，也无灾害。宇文恺觉得，这是建造中央官署的好地方，因之在这里建筑皇城，中央办公衙署全部设置在此。

    九五之爻是飞龙在天，意即天子位于高位，不是平常之人所能达到的。宇文恺就在这里建筑佛、道寺观，著名的玄都观、兴善寺就耸立在这里。

    大兴城建造在高大的龙首山南坡上，山护水拥，藏风蓄水，气势夺人。

    宫城建成了，皇城也随之竣工，然后建成了郭城。历时两年，都城大兴城建设完成。

    杨坚亲自踏勘了大兴城，被这里的龙虎之气所倾倒，觉得十分满意，厚赏了精通风水之术的宇文恺。随之迁都，赐名大兴城（今陕西西安）。

    方士们却看出了端倪，认为大兴城虽好，藏风蓄水，但却忽视了山川之神，没有设立专门的寺庙供奉，龙虎之气不会久留，恐怕国祚也将不会长久。

    没等道士表达自己的想法，文帝仙逝了。随即登上皇帝宝座的炀帝，刚愎自用，根本不把方士放在眼里。皇帝非常自信，继续大兴土木，建造淫宫，完全按照自己的喜好建筑行宫和游乐之所。方士从皇帝充满自负和杀机的眼神中，看到了王朝的结局，噤若寒蝉。

    大兴城是中国城市建设史上的一座丰碑，基本奠定了中国都城宫城、皇城、郭城三重城的格局。

    在此之前，从秦汉一直到南北朝，都城之中的城市格局，没有章法，没有布局，皇宫、官署、民居，交错相处，十分繁杂。自大兴城之后，都城的均衡对称格局开始形成，街道整齐划一，南北交错，东西对称，大街小巷，井井有条。特别是将宫城、皇城、民居三个部分相对分开，界线分明，既安全，又实用。

    唐代大诗人李商隐这样描述隋宫：

    紫泉宫殿锁烟霞，

    欲取芜城作帝家。

    玉玺不缘归日角，

    锦帆应是到天涯。

    于今腐草无萤火，

    终古垂杨有墓鸦。

    地下若逢陈后主，

    岂宜重问《后庭花》。