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看不见的城市: 最底层中的社会黑镜头

来源:     作者:  赵铁林    类型: 其他    发表: 2007-4-9    浏览: 
 



《看不见的城市》 第一部分
“小鸟”的哺饲(3)

    王玉兰将车领回来的消息在十庙传开以后,万宁来的拉车人对Z君的印象明显好转,他们不再躲避Z君的镜头。每当Z君给孩子拍照时,他们的父母都会流露出“赞许”的目光。Z君和他的学生在这段时间还深入到海口市的街头巷尾,详细地调查了“城管”工作人员的所作所为,并将这次调查的结果写成报道,发表在《海南内参》上,题目就是《海口的人力车该不该管,如何管》。报道的大量事实与林队长说的有不少的出入,被打的往往不是“城管”,而是车夫,罚款不开单的现象比比皆是。内参刊出以后,算是基本上奠定了Z君在十庙的活动基础。

    6月19日是端午节,端午节是个老节气,在海南人眼里,它的位置仅次于“公期节”。“公期节”在大陆是没有的,这是一个极具地方特色的节日。

    十庙的孩子们因为节日的到来,可以吃上一顿好饭,从早上就兴奋不已。在父母的面前,尽可能地乖一些,而他们的父母也早早的收了工,开始为孩子们准备一顿节日晚餐。

    Z君来到十庙,发现纪明文的家静悄悄的,纪明文也不像往常那样,大呼小叫在场院里跑,而是在门口静静地坐着。Z君问他怎么回事,他说妈妈病了。Z君随纪明文来到屋里,看到纪明文母亲躺在床上,发着高烧,而他的两个弟弟端坐在床前,祈祷母亲快些病好。Z君端着相机坐在门口,也没有办法可想。一会儿纪明文的大弟提着一个大大的黑塑料口袋,从屋内走了出来,里面是他平日捡来,可以卖钱的啤酒瓶。纪明文伸头往塑料口袋里望一下,说“不够”,于是在他的带领下,他的两个弟弟又开始挨家挨户地搜寻。啤酒瓶子倒是家家户户都有,但肯白给他们的却不多,走了大半个村子也没寻到几个。孩子们并不沮丧,他们知道哪里的啤酒瓶能白给,但是得冒一点点风险。十庙这个地方住了很多大陆来的女孩,为了安全起见,她们还带来了不少男人。男人们爱喝酒,啤酒瓶自然就少不了,但孩子们得去的是时候,如果时机不对,碰上女孩正在做“生意”,或是小俩口正在呕气,那就不仅是讨不到啤酒瓶的问题,说不定还会挨上几巴掌,最后会在“小瘪三”的怒骂声中被踢出巷子。不过今天还不错,姑娘们并不嫌弃这三个衣裳褴褛的小兄弟,让他们自己到床底下捡。初战告捷,纪明文得意洋洋地走在前面,两个弟弟走在后面。过了和平桥,拐到一个小巷子内,将原有的和刚捡拾到的啤酒瓶收集在一起,等着收破烂的来临。啤酒瓶被一顺码开,纪明文从左数到右,又从右数到左,一共是29个。

    平时,小贩按一角一分一个啤酒瓶收购,可是纪明文准备按一角二分卖出,如果真能如愿,他可以多赚出一袋冰水钱。主意打定后,兄弟三个就眼瞅着巷子的两个口。第一个小贩从东边过来,还没有走到纪明文这里,就被纪明文的大弟给拦住了。收破烂的大多是外地人,语言不通,急得他大弟只好将纪明文招呼过去。纪明文用半生不熟的普通话跟小贩交涉,小贩不同意,他又说,昨天他就是按一角二分卖出的。小贩将嘴撇了一下说“哪有这个行市,既然你昨天卖的那个人是一角二分,那你就去找他……。”说完推着车子扬长而去。纪明文和他的弟弟又回到他摆酒瓶子的那个屋檐底下。

    过了一会儿,一个更年轻些的小贩从西推车过来。纪明文接受了刚才的经验教训,小贩的车还停稳,他便过去打招呼,“喂,啤酒瓶一角一分一个,你要不要。”小贩忙说:“可以,多少个?”纪明文答道“31个”。小贩推车过来时,确实看到墙边排着长长的一溜啤酒瓶,价格对头,小贩并没有多想。孩子们一窝蜂拥上去,七手八脚地将瓶子塞到小贩的大麻袋里。小贩想仔细数一下都没来得及。纪明文得了钱,马上跑到对面的小卖部,卖了一袋冰水,剩下的钱,他要到晚上吃饭时交给妈妈。一袋冰水,弟兄三个轮着喝,老二喝时,老三只能眼巴巴地看着。

    太阳偏西,纪明文的父亲回来了,他给孩子们买了一只鸭子,孩子们非常高兴。纪明文的母亲在床上躺了半日后,勉强起来了,一家人开始准备晚餐。孩子们很想帮上点忙,可是他们能做的工作也实在有限,除了帮母亲升火、端水,唯一能够显示男孩子作用的就是劈柴。十庙的拉车人很少有使用煤气灶具的,为了节约,大多数人家都是烧地灶煮饭。所谓地灶,也不过就是三块砖立在墙角背风的地方。地灶烧的是柴禾,柴禾的来源,小宗的是孩子们在海边捡拾的被潮水冲上岸的小树枝;大宗的是男人们从废弃的工地路过时,顺手拿到的木块。如果木块太大,就必须将它们劈开。纪明文是家中的长子,母亲身体又不好,父亲在收拾那只鸭子,劈柴的活就落到了他身上。两个弟弟不是不想帮哥哥,但斧头太大,举起来都很困难。纪明文摞胳膊,绾袖子,斧头上上下下,他的动作显然有些夸张,好像非此不足以表明他差不多已经是个男孩子汉了。Z君越拍,他越起劲。斧头劈不着柴禾,却将土锛起不少,引得旁边做饭的别家的女人老大的不高兴。

    开晚饭时,纪明文妈妈又躺在床上,父亲给他们每人盛一大碗白米饭,又挟了很多鸭肉放在碗里。纪明文便带领两个弟弟坐在自家的三轮车上大嚼起来。太阳已经落了山,但村子里的热气还没有散尽,纪明文吃得满头大汗。晚饭后,孩子们照例要洗澡,如果是往常,两个弟弟的洗澡是要妈妈来帮忙的,可今天妈妈病了,父亲得陪着妈妈,给弟弟们洗澡的事就落到了纪明文身上。

    开晚饭的时间,家家都差不多,晚饭后孩子们洗澡的时间也就没办法错开。一口压水井,孩子们都挤子过去。谁也不相让。蔡妮娜带着她的外甥和外甥女先到达那里,可看到纪明文光着屁股走过来,也只好让开。他“老大”的地位在孩子们的心目中早已确定,他来洗,别的孩子只能往后等一等。可纪明文觉得这样没意思,要大家一块儿洗,压水井边就马上乱成了一锅粥,男男女女的孩子们,你推我搡,又叫又跳,洗澡就成了玩水。纪明文让蔡妮娜跪下,他要骑到她身上,可蔡妮娜不干,于是纪明文就趴下,让蔡妮娜骑在他身上。稍小一点的孩子也光着小屁股在旁边看,被纪明文撩过来的水打湿,弄得他们不时地尖叫起来。大人们都不过去,也不认为有什么“大防”之类的问题,只是觉得自己的孩子生命力很强,这样玩很好。趁最后一抹阳光还是呆在东山墙上的时候,叫孩子们的剩余精力消耗殆尽,他们晚上便会像阿猫阿狗一样,倦曲在父母身边,睡熟。

    十庙的日子过得实在是毫无生气,虽然这里也演绎着天伦之乐,男女之爱,也不乏童真稚趣,但是比起台湾女作家琼瑶笔下的故事,可真是有天壤之别。琼瑶书中的痴男怒女仿佛就是为谈恋爱才来到人世间的。这里的人们可不行,他们一睁眼就要吃饭,要穿衣。拉车人还要对付“城管”,可见当代任何上点“档次”的文学作品,都不能与类似十庙的人物为伍。

    纪明文也不是天天淘气、疯跑,有时也帮助家里干点正事,帮助村里干点“公益事业”。近来由于他父母的车三番五次地被扣,妈妈边买菜的钱都没有了。纪明文虽然带着两弟弟满世界捡破烂,可还是不行,因为捡垃圾的“正规部队”一天要过好几拨,凡能换点钱的东西都被他们捡走了,根本轮不到纪明文这伙孩子。他必须开辟另外的途径。

    一天,他看到蔡妮娜拿了一摞菜叶子回家煮。他动了心眼,等蔡妮娜再和小林姐走出十庙的时候,他远远地跟在后面,最后发现小林姐和蔡妮娜是到长堤路的蔬菜批发市场。他明白了蔡妮娜的菜叶是从那里捡来的。

    第二天,他逼着蔡妮娜带他去捡菜叶,蔡妮娜拗不过他,只好带他来到菜市场。长堤路有四、五家蔬菜批发集市,是“南菜北运”的集散地之一。到集市中运蔬菜的卡车又长又高,纪明文的身高还不及卡车的一个轮子,进了菜市场,纪明文突然害羞起来,他在琢磨“捡”与“偷”之间的界限。觉得像他这样的堂堂男子汉,钻到汽车底下捡被遗失的萝卜或茄子,实在是有失尊严。于是他就命令蔡妮娜去捡菜,而他拿着塑料口袋,在旁边等候。蔡妮娜居然也很听话,在车底下爬出爬进的,将捡来的菜交到纪明文手里。她并没有什么忤逆的表示,她觉得自己是女孩子,而纪明文是男孩子,又是“大王”,她理应如此。

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