林飞云叫了一声之后，那念经的声音消失了一阵，正在林飞云以为地藏王菩萨即将出来与自己相见的时候，忽然却听那声音又开始念经了：“舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃……”

　　林飞云心头火起，想我来拜见你也就罢了，你还要摆什么狗屁架子，死念经不肯出来见我。他刚想再叫一声，忽然听见那声音和蔼的问道：“小施主，你可明白？”

　　林飞云忽然在一长串经文之后听见这么一句话，随即怔了一怔，问道：“明白什么？”

　　地藏王菩萨道：“看来小施主并未仔细听我说话。”

　　林飞云心道：“你本是念经，有怎么说是跟我说话。”不过他是不服输的人，当下昂首道：“你却怎知我并未仔细听你说话？我便把你方才的话重复一遍与你听听，你且听我可有说错。你说：舍利子，是诸法空相，不生不灭……”他一口气念下去，居然和方才地藏王菩萨所念经文一模一样。

　　林飞云念完经文，哼了一声道：“如何？你的话我都仔细听着呢。”

　　地藏王菩萨轻笑一声：“好个聪明之人，小施主不愧是道宗第一年轻高手，天资之高，令人叹服。”要知道林飞云原本听他念那经文的时候就没在意，这时候要仅仅凭着一丝印象一字不漏、一字不错的复述出来，若不是邀天之资，如何能成？

　　林飞云笑道：“菩萨如此夸奖与我，我却要不好意思了。”

　　地藏王菩萨却又叹道：“小施主虽然天资极高，但却没有顿悟。”

　　林飞云又笑道：“菩萨你这么说话却甚有趣，我要是已经顿悟，岂不是飞升了么？再者说，菩萨你是佛门，晚辈我却是道家，两家宗派不同，对于最终的奥义也不相同，你说我没有顿悟，说不定你说的顿悟，我永远都是达不到的呢？”

　　地藏王菩萨道：“佛家道家，虽然修行方式各异，但是实际上最终目的却是一致的——不仅是佛道两家，其他诸家皆是如此，只是小施主目前尚且难以体会罢了。”

　　林飞云心道你吹牛皮的技术倒是不错，嘴里却道：“既然我无法体会，却不知菩萨说来做甚？”

　　地藏王菩萨道：“我以揭语示之，是因为小施主你心中有大阻碍，这阻碍不仅影响到小施主的自身修为，还影响到你的为人处世。若不勘破，日后定酿灾劫，实为三界六道之大不幸。”

　　林飞云哈哈一笑，说道：“菩萨太也瞧得起我林飞云了吧？我修行浅薄，心中有所阻碍实属正常，但是若说我心中有了什么阻碍就会酿成三界六道之大不幸，却也未免太过夸张，夸张到让人好笑的地步了吧？”

　　地藏王菩萨道：“小施主，我只问你可明白我方才经文的意思？”

　　林飞云心道：“你莫非想考究我，给我个下马威不成？”嘴上便道：“自然能够明白。”

　　“不如便请小施主将心中的意思讲与我听听，如何？”地藏王菩萨道。

　　林飞云笑道：“有何不可？舍利子——释迦牟尼佛座下智慧第一的大弟子，又名舍利弗。佛讲经到此，喊了一声弟子舍利弗名字，以提醒听经者注意，这里可以当成是提醒我注意。”

　　“是诸法空相——诸法乃万法，也是五蕴法。诸法空相乃五蕴皆空之空相。这空相亦即‘真性’或曰‘真心’。不生不灭、不垢不净——没有开始也没有坏灭。人的色身肉体有生有灭。但真性则无生无灭；垢乃污垢，净乃洁净。佛教用莲花比喻真心，莲花出污泥而不染，出清水而不沾。真心如莲花不垢不净。”

　　“不增不减——真心性空，无增多也无减少。觉悟成佛的，真性无增多。众生沉迷生死苦海中，真性也无减少。故金刚经说：“是法平等，无有高下”。如何平等呢？在凡不减，在圣不增。”

　　林飞云咽了一口吐沫，继续道：“是故空中无色。无受想行识——这是遣‘五蕴法’。因此缘故，诸法空相中，即法性空中，无色蕴，亦无受想行识。则五蕴法空，显真谛理。遣是遣除烦恼，遣除执着。只有观空才能遣除执着。”

　　“另外无眼耳鼻舌身意——这是遣“六根”。而缘生是空，即空与空和，还等于空。故说无眼耳鼻舌身意。俗话说的“六根清净”即是此意。无色声香味触法。——这是遣“六尘”。由眼耳舌身意“六根”，对色声香味触法“六尘”，“六根”尚且空，又何有“六尘”呢？所谓心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，“六根”对“六尘”不起分别心。故曰无色声香味触法。无眼界。乃到无意识界——这是遣“六识”。 “六根”、“六尘”、“六识”合称十八界。今能了知无“六根”、无“六尘”、亦无“六识”，则法体洁净……”

　　他说到这里，只觉得口干舌燥，忍住继续解释下去，终于说到最后：“……远离颠倒梦想，究竟涅槃——是非不分，上下不明，是谓颠倒。究竟涅槃则是指最高最圆满的不生不灭的无上境界。”

　　他说到这里，只觉得一阵舒畅，心道：“如何，想考究我？当我不懂？”又想：“总算说完了，这佛可真能说的，自己才说了这么几下就这么累，那几天几夜讲经的人恐怕都是怪胎了。”

　　地藏王菩萨听完他这么长一段见解，才道：“不想小施主竟然有如此才学体悟，贫僧却是错看了。然而小施主却也不必得意，因为小施主因为对最后一句的理会尚不到位，所以才会心有阻结。”

　　林飞云皱眉头问道：“你说我最后一句没有解释到位，那么按你的意思，应该如何解释？”

　　地藏王菩萨道：“人生无常，不知自己身在苦海，在追逐色名利时，暂时得到就快乐，失去就痛苦。所以，世人时常在颠倒梦想之中，晚上做梦是梦想，白天醒时所想的都是梦想。现实生活以为实有，其实也是梦想。所以佛说‘人生如大梦’，唯有佛才是大梦觉。虽然我们在梦中，却能在梦中行善，也难能可贵。那么如果我们能通过修行般若法门，能观“五蕴皆空”，同样也能像佛一样在梦中觉悟，而证究竟涅槃。”

　　林飞云沉吟道：“你是说我没有顿悟‘人生如梦’的境界，不能‘五蕴皆空’，所以心有所结？”

　　地藏王菩萨道：“小施主有大佛性，一点即通。”

　　林飞云晒然笑道：“我又哪里有什么佛性了……菩萨，其实我此次来……”他可不准备再跟地藏王菩萨讨论什么佛经，正准备把话题岔开。

　　不料地藏王菩萨却道：“不忙，且听我把话说完。”林飞云立即无语。

　　地藏王菩萨继续道：“佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心：所有一切众生之类-若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想；若非有想非无想，我皆令入无馀涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。我今告之你有心结，非是渡小施主你一人，实是渡了千万人。”

　　林飞云终于忍不住道：“以前我看过一部二十年前的电影，里面有一个极罗嗦的和尚，我当时就觉得和尚罗嗦，不料今日一见菩萨你……唉！”

　　若是林飞云跟别人说这话，对方自然会大为光火，哪知道这地藏王菩萨脾气却是好得出奇，听了林飞云的话，依然笑着道：“日后小施主自然会明白贫僧一片苦心。”

　　林飞云道：“菩萨，其实这次我来有两件事。第一件事是希望菩萨告之我女娲石的下落，第二件事是来地府找寻焚天鉴，不知菩萨能不能帮上晚辈这两个忙？”

　　地藏王菩萨道：“你可知道焚天鉴所在何处么？”

　　林飞云道：“据我义父刑天所说，焚天鉴便在这地府之中。”

　　地藏王菩萨道：“若我告诉你，焚天鉴不在地府，小施主可否相信？”

　　“什么？不在地府？”林飞云一惊，然后迅速稳定了心神道：“相信，不过焚天鉴到底在哪里，却还望菩萨告之。”

　　地藏王菩萨道：“焚天鉴所在之处，难以去人，你便是知道了地方，也去不了。”

　　林飞云笑道：“菩萨不必吓人，只管告之便是，至于去不去得了却是晚辈自己的事了。”

　　地藏王菩萨叹了口气，说道：“那焚天鉴所在，却是地底岩浆的最中心，若是下去，必然被烧得丝毫不剩，连元神都保不住，小施主不过分神后期的修为，如何去得了那里？即便是刑天亲来，恐怕也得大费一番周章，而刑天却答应了道德天尊，不出九黎圣殿半步……”

　　林飞云一听这话，顿时傻了眼，好半晌才道：“就算义父不能出来，那还有二魔君共工啊，难道凭他的实力还不够去地心将焚天鉴取来么？”

　　地藏王菩萨道：“你可知道当年共工是如何败的？”

　　林飞云道：“不知道。”

　　地藏王菩萨道：“当时颛顼帝原本已经快被共工打败，他见势危，便请来了炎帝手下大将火神祝融，祝融乃使一天地至宝，将共工所发洪水烘烤而干，颛顼才将无水可控的水神共工击败。而那祝融当年所使用的至宝，便是现在在地心岩浆中的焚天鉴。”

　　林飞云目瞪口呆，半晌道：“也就是说，焚天鉴却专能克共工？”

　　地藏王菩萨道：“虽不能说专克共工，但克他却是一定的，不过要完全克制住他，却也要很高的实力，如当年火神祝融那样，自然是克制得住了。”

　　林飞云心里忽然燃烧起火焰，对焚天鉴起了极大的欲望，只希望那五行至宝能马上就出现在自己手里，因为一有它在，自己对付共工就又多了很多把握。

　　地藏王菩萨忽然宣道：“阿弥陀佛！小施主，仇恨是没有用的，仇恨与杀戮不能解决一切问题，只有慈悲、仁爱才能……”

　　“菩萨！”林飞云打断他，长吸了一口气道：“我不是一个有佛心的人，你看错了……菩萨，我现在还想知道女娲石是不是在你这里。”

　　地藏王菩萨道：“在。”

　　林飞云眼中盛起希望的光彩：“我想一借。”

　　“不能。”

　　“为什么不能？我借女娲石是为了救人，一个心地善良的好人。”林飞云急道。

　　地藏王菩萨却道：“我留在此处，也是救人。”

　　林飞云道：“既然都是救人，我先救了，你再来救也是一样啊，或者……或者你先救了，我再借去救人，也无不可。”

　　地藏王菩萨却依然道：“还是不能，因为我每天都需要用它来救人。”

　　林飞云道：“你……可我救的是好人，能到你你这里来的，却大多是些奸邪之徒。”

　　地藏王菩萨道：“好人是人，奸邪之人也是人，只要是人，都在我要救的人之列。”

　　林飞云怒道：“既然如此，为何你单单不救我要救的那人！？”

　　地藏王菩萨道：“我却没说不救你要救的那人，这是你说的。”

　　林飞云呆了一呆，道：“那却是什么意思？”

　　“你若要救人，何不带她来此，女娲石若是给你拿去，就有很多该救的人救不成了，那岂不是小施主的罪过，贫僧的罪过么？”

　　林飞云喜道：“您若肯救此人，便是要我从此修佛都行！”