一条黑糊糊的山路，像谜一样崎岖。路面坑坑洼洼，断断续续，被两旁的绿草翠竹挤得透不过气。

    　　这是一条被遗弃的老路，很多年没有人走了。它很荒，很险，现在的人，甚至不知道它。大山的另一面，早已经开通了平坦、坚实、开阔的柏油路。这条老路已经寿终正寝，像一具正在慢慢腐烂的尸体一样，它在一点点消失。而目前，它白惨惨的骨架还残留着。也许，这世上原本有很多路，走的人少了，很多路就一点点消失了。

    　　高高的夜空上，挂着一个弯月，白白的，冷冷的，缺乏善意。这里的星星十分稠密，它们具有灵性，互相窃窃耳语。

    　　荒草中布满嶙峋的怪石，它们像饥饿了亿万斯年的古怪生物，急切等待茹毛饮血。看不清它们的脸。

    　　四周的树木无边无际，令人望而生畏。不知道什么鸟在里面低低地咳嗽着，它们好像怕惊着天上人。天上肯定是有人的。

    　　你别怕，你不在这里，你在人很多的城市里读小说。

    　　我也不在那里，我只是在讲述遥远的荒山野岭的一个场景，那里没有一个人。

    　　虽然没有人，但是那里却每时每刻都发生着一些事。那里太寂静了，时间像滴得过于缓慢的泉水。那里的夜更漫长。

    　　比如，黑暗中，一只黄雀把一只赶夜路的螳螂突袭了，吃掉了……

    　　比如，几十只毒虫在月光下的草丛里遇到了一起，互相噬咬，最后大部分都死了，只剩下一只，它在静默中眼睛渐渐发出光来，变成了可怕的"蛊"，慢腾腾地消失在荒草中，它要去祸害世人了……

    　　比如，一头野猪和另一头野猪经过一场恶斗，终于完成了交配……

    　　所有这些，都是真实的场景，只是没有人知道。

    　　那么，我怎么会知道那个地方发生的事？每一行都有不可告人的行规，因此我不能告诉你。

    　　现在我们接着讲那条灭绝人迹的山路。

    　　午夜过去了。竹树花草一动不动，林子深处有什么动物在打哈欠。

    　　黑暗中，好像有一种若有若无的腥气，夜色中好像有一种幽幽的绿光。这些征兆让人感到凶险异常。

    　　看来，这个夜不会像以往那样平平安安地过去，一定会发生点什么。

    　　终于，远处隐隐传来了铃铛声，那声音很缓慢，很孤单。

    　　它不是挂在风中的铃铛，有一只手在摇晃它，因为它越来越近。

    　　这里人迹罕至，树木阴森，又是深更半夜，却出现了赶路人，这十分值得怀疑。林子中的鸟也不咳嗽了，屏住呼吸等待。

    　　天上的星星什么都看到了，它们立即捂住了嘴不再说话了，惊恐地眨着眼睛。

    　　天地间一片死寂，只有那铃铛在响，一下，一下，一下，一下……摇晃它的人，好像是一个梦游者，在寻找自己的身体。

    　　铃铛声越来越近，可以隐隐听见脚步声了。那脚步声很古怪，好像几双脚在朝前跳："刷！--刷！--刷！--刷！--"

    　　终于，几个赶路的人走过来了。

    　　借着夜色，可以看到走在前面的人穿着一件深蓝色道袍，背着一个包，看起来挺沉，那里面应该是食物和水。他一边走一边摇着铃铛。他后面跟着高高矮矮五个人，他们之间相隔六七尺。

    　　前面的人应该是法师，他走路的姿态正常，是后面那几个人在跳。

    　　他们都戴着高筒毡帽，穿着宽大的黑袍子，做工粗糙。看不到他们的脸，因为他们的额头上粘着黄表纸，垂下来，上面画着怪兮兮的符。

    　　一股难闻的腐臭味弥漫开来。

    　　他们双臂平平地伸出去，全身僵硬，像麻雀一样朝前跳着走，一举一动就像同一个人。他们跳得很整齐，很专注，很卖力，很生硬。

    　　这一带有赶尸的古老奇俗，终于出现了！

    　　空旷的山野间，只有那恐怖的声音："刷！--刷！--刷！--刷！--"

    　　赶尸是湘西的一种古老神秘的巫术。

    　　据说，一个活人驱赶几具死尸，像赶牲畜一样，令之还乡。别说亲眼看见，听起来都令人毛骨悚然。

    　　文学大家沈从文就写过："辰州地方是以辰州符闻名的，辰州符的传说奇迹中又以赶尸著闻。"

    　　关于赶尸，很多人都是人云亦云，添枝加叶，没有人知晓实质。

    　　也许，世上本没有这种事，说的人多了，也就有了。

    　　假如有谁深入湘西采风，在大山皱褶的一个偏僻村寨里，也许能见到一个眼花耳聋背驼脑昏的老者，声称，他早年间曾目睹赶尸这回事。但是，若追问下去，必定前后矛盾，漏洞连串，极不可信。

    　　为什么会有"赶尸"这种营生呢？

    　　追溯上去，这种巫术（或者说传说）最早出现在清代中期。

    　　湘西贫瘠，很多人奔赴黔东和川东地区，或贩卖，或采药，或狩猎。

    　　崇山峻岭，瘴气重，恶性疟疾横行，生活环境很坏，除了当地的苗人，外来人很难适应，不少人客死他乡。

    　　按照汉人的传统观念，尸骨必要还乡。

    　　可是，水路凶险，暗礁密布，船只常常沉没。那时候的人迷信，船夫绝不愿意装运死尸，认为不吉利。因此，只有翻山越岭。

    　　山高林密，狼虎繁多，在那崎岖的山路上，很难雇到车辆和担架。棺柩沉重，牛车走不动，人力单薄，不胜长途。

    　　况且，那些死尸都是穷人，付不起昂贵的运费，于是，"赶尸"这种行业就出现了。这种方法很经济，一个人同时赶几具尸体，运费均摊，开销自然小得不能再小。

    　　不能叫赶尸人为"赶尸人"，这个犯忌，应该含蓄地叫"先生"。

　　　　中华小说网发布