白薇揉揉眼睛，环顾四周，她走出殿堂，回到房中。

    白薇说：“师父，真是出现奇迹了，大雄宝殿添了六个飞天。”

    清洁法师说：“大雄宝殿哪里来的飞天？飞天在西域敦煌。”

    白薇拉起清洁法师的手打自己：“有点疼，不是梦里，师父，您随我来。”

    二人走进大雄宝殿，那六个飞天不见了。

    白薇说：“真是奇怪。”

    清洁法师说：“你的眼睛莫非看花了？”

    白薇自言自语：“莫非寺里来了生人？”

    二人走出殿堂。

    明月溶溶，繁星点点。

    白薇说：“月光多好。”

    清洁法师吟道：“窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”

    白薇说：“这是唐代大诗人李白的诗，师父，您的家乡在哪里？”

    清洁法师岔开道：“寺院里有一个池塘，栽着莲藕，好美，我们去那里。”

    二人来到后面的池塘，荷花亭亭玉立，翠叶飘溢水珠。

    两个人倚着白玉栏杆。

    清洁法师问：“红尘，你听说过舍身饲虎的故事吗？”

    白薇摇摇头：“师父，讲给我听。”

    “在很早很早的时候，阎浮提洲有个叫摩诃罗檀那的国王，他有三个儿子。这一天，国王带着三个王子、王后和侍臣出城游玩。国王、王后累了，便坐下来歇息，三个王子走进深山，看见崖下有两只初生的小老虎，围绕着一只饿得奄奄一息的母老虎求食。小王子对两个哥哥说：‘这只老虎一定是饿极了，哪里有奶水喂小老虎，我看它好像要吃掉那两只小老虎。’路上，小王子想：如今遇着这积福的机会，我为什么不献出身体，去解救世上苦难的生灵。于是小王子返回深山，爬到悬崖上，用树干划破脖颈，血流如注，然后纵身跳崖，坠落老虎身边。三只老虎吸吮了他的鲜血，才渐渐恢复些气力，又吃了他的肉，吃得只剩下一堆白骨。这时，大地震动，日月星光，鲜花缤纷，山呼海啸，在白骨和血迹斑斑之中，升起一座七宝舍利塔。”

    白薇听着听着，不禁有些恍惚。

    第二天上午，阳光融融。

    大雄宝殿内，清洁法师正在打坐，众尼姑恭立两侧。

    清洁法师问：“红尘，我问你，我在修行时最忌讳什么声音？”

    白薇说：“师父在修行时最讨厌嘈杂的声音，而所有的声音之中，最讨厌的就是人的声音。”

    清洁法师说：“很多寺院都建在山林之中，是不是为了舍动取静呢？”

    白薇回答“那是因为几次劫难之后，都市的和尚受到迫害，许多有德行的高僧隐入山林修行，这也是中国佛教的命脉延续的重要原因。”

    清洁法师说：“这也是一个原因，实际上世间没有无声的地方，你就是把耳朵塞起来，也不行。要收散心，放散心，让声音进来。你的心不要随环境转动，你的心不动，任由外面的事物动。红尘，你听好了。”

    白薇原地打坐闭目养神。

    过了一会儿她一骨碌爬起来，说：“果然如此，真是神妙。”

    “神妙的事情还多着呢。”

    清洁法师口中念念有词：“手把青秧插满田，低头便见水中天，心地清净方为道，退步原来是向前。弟子们，有谁能说出退步原来是向前的真谛？”

    一个尼姑回答：农夫插秧是边插边退的，正因为他能够退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧时的退步正是向前进步。”

    清洁法师说：“好。”

    清洁法师转向两个尼姑，年轻的尼姑叫悟净，老年尼姑叫悟通。

    清洁法师说：“悟净，你就要离开本寺到南方去开拓新的人生，我送你三字箴言。”

    悟净说：“弟子洗耳静听。”

    清洁法师说：“不要怕。”

    悟净说：“弟子牢记。”

    清洁法师说：“悟通，你就要回家乡主持寺庙，我也送你三字箴言。”

    悟通说：“弟子当做座右铭。”

    清洁法师说：“不、要、悔。”

    悟通说：“弟子终生受用。”

    下午，清洁法师与白薇来到寺中花木繁茂的池塘边。

    白薇问：“师父，这三字箴言是什么意思？”

    清洁法师说：“年轻人开始踏上人生的征途，任凭风雨多，全然不要怕。初涉人生，开拓生活，需要勇气。人到老年，夕阳西下，日暮途穷，凡事已过，何必后悔，图个自得其乐。”

    白薇说：“看来各个年龄段的人生态度也不相同。”

    清洁法师说：“情感生活亦是如此，十几岁人的心扉是透明的，虽然关着但是门里门外的人能够打照面；二十几岁人的心扉是木头的，虽然内外隔绝，但只要有爱情的火焰，就能将它烧穿；三十几岁的人的心扉是防火的石门，冷硬而结实，虽然热情的火易烧开，但柔情的水却能渗透；四十几岁人的心扉是金门，既耐火烧，又不怕水浸，只有金钥匙才能打开。”